【DJNJ-016】レズ壺 vol.04 美熟女 VS 美少女の禁断な関係! 禅学商酌|吴言生:情愿如明月,如明珠

发布日期:2024-07-25 23:04    点击次数:64

【DJNJ-016】レズ壺 vol.04 美熟女 VS 美少女の禁断な関係! 禅学商酌|吴言生:情愿如明月,如明珠

唐宋禅诗话语体系中表征情愿论的第四组话语是“心月心珠”意想群。“心月”“心珠”意想群【DJNJ-016】レズ壺 vol.04 美熟女 VS 美少女の禁断な関係!,侧重情愿的圆明性。禅宗以此象征情愿光明,不受期凌,纯真独朗,无纤毫情尘意垢。“心月心珠”意想群主要有“心月”“心珠”“明镜”“古镜”“骊珠”“火炬”“一段光明”“一起神光”“净裸裸,赤洒洒”等象征譬喻。

心月”和“心珠”“神珠”象征自性湛然圆满,色泽朗洁。《菩提心论》:“照见情愿,湛然清净,犹如朔月,光遍虚空无所差异。”禅宗觉得,情愿圆满自足,每个东谈主“尽有常圆之月,各怀无价之珍”,仅仅由于受了祈望浮云的家敝,致使“月在云中,虽明而不照;精明惑内,虽真而欠亨”(《景德传灯录》卷二十五《玄则》),因此要涤荡浮云,彰显本真:

古东谈主见此月,今东谈主见此月。

此月镇常存,古今东谈主还别。

若东谈主心似月,碧潭光洁白。

决定是心源,此说更无说。

(《五灯会元》卷十八《谈完》)

心月穿越时空,光明洁白,它便是咱们每个东谈主的心灵的本源。寒山诗云:

吾心似秋月,碧潭清洁白。

无物堪比伦,教我怎么说!

(《全唐诗》卷八〇六)

秋月照射着碧潭,通体的洁白。但这种洁白,远非说话所能描写,因此寒山子随说随扫,不着死语。盘山的法语,将心月的质性形容得无可比伦,遂成为禅林名句:“心月孤圆,光吞万象。光非照境,境亦非存。光境俱忘,复是何物?”(《五灯会元》卷三《宝积》)

在唐宋禅诗话语体系中,心珠亦然譬如自性彻亮洁白的意想。韶山禅师《心珠歌》:

此心珠,如水月,地角海角无殊别。

只因迷悟有芜杂,是以如来多种说。

……劝时流,深体悉,见在心珠勿浪失。

(《景德传灯录》卷三十《韶山》)

心珠如水月澄明,杰出时空。由于有迷悟之别,是以佛陀祖师有各式不同的譬喻,无非是让东谈主体悉到这颗本来现成的“心珠”。丹霞禅师诗云:

般若灵珠妙难测,法性海中亲认得。

隐现常游五蕴中,表里光明大神力。

此珠非大亦非小,日夜光明都悉照。

觅时无物又无踪,起坐相随常明晰。

黄帝曾游于赤水,争听争求都不遂。

罔象无心却得珠,能见能闻是乖僻。

吾师权指喻摩尼,采东谈主多量溺春池。

争拈瓦砾将为宝,智者安心而得之。

森罗万象光中现,体用如如转非转。

万机消遣寸衷中,一切时中巧圣洁。

烧六贼,烁众魔,能摧我山竭爱河。

龙女灵山亲献佛,贫儿衣下几蹉跎。

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亦名性,9999色激情亦名心,非性非心超古今。

整体明时明不得,权时题作《弄珠吟》。

(《景德传灯录》卷三十丹霞《玩珠吟》其一)

诗中说心灵的般若灵珠持续显目下咱们体魄的性掷中,日夜放出大光明。黄帝在赤水寻珠,世东谈主行使眼耳等感官,都莫得赢得。惟有罔象无心却能赢得,由此可见能见能闻都是乖僻的幻象。在《涅槃经》中,释迦牟尼权且圣洁地迷惑了摩尼珠的譬如,许多东谈主不解其义,捏砾为珠。心珠于一切本事显目下森罗万象中,它能烧却色声香闻触法六贼,简略点火各式恼害情愿的恶魔,简略迫害像须弥山不异无际坚固的我捏,简略干涸贪念爱欲的河流。灵山会上,龙女将这个象征着心肠的宝珠献给了佛陀,而在迷昧的贫子的衣角中却照旧错过。这颗心珠也叫人性,也叫情愿,同期又超出了心肠的称呼。岂论用什么治安来昭彰它都不可充分地昭彰,只好权且把这首诗题作《弄珠吟》。在丹霞的这首诗中,交融了禅宗对于心珠的各式典故和譬喻,旨在讲解心珠的光明洁白、烁破黑暗的脾气。

心珠也叫明珠。郁山主乘驴过桥,踏桥板而坠,大悟作颂:

我有明珠一颗,久被尘劳关锁。

今朝尘尽光生,照破江山万朵。

(《嘉泰普灯录》卷四)

“我有明珠一颗,久被尘劳关锁。”每个东谈主身上都有一颗属于我方的明珠,这个明珠便是东谈主东谈主本具的佛性。然而,始终以来它被物欲尘劳蒙蔽、阻碍住了。当郁山主从驴背上跌落下来的蓦的,根尘震落,前后际断,攀高尽绝,明珠遂熠熠发光。“今朝尘尽光生,照破江山万朵。”今天,终于去除了物欲尘劳层层的覆藏,明心见性,顿开茅塞,佛性明珠的精明之光遂熠熠涌现,放光动地,发扬出无尽的妙用,它照破了万里长征,乃至总共寰宇。

在咱们每个东谈主的身上都有这么一颗明珠,它便是咱们的情愿人性。仅仅很久以来,因为业力牵引,它一直被尘垢遮蔽,为无明灭亡。五欲尘劳是一张密不通风的大网,咱们持续用一世的本事,苦苦地编织着这张大网,给我方糊上了一层又一层厚厚的茧子。要念念抉破陷阱、挣脱茧绳,是极其的贫窭。“一尘飞而蔽天,一芥堕而覆地。”(《佛果禅师语录》)小小的一粒灰尘、一颗芥子,就足以灭亡咱们的心肠,灭亡总共寰宇的光明。因此,禅的看法便是要让咱们拔落尘埃,流露无遗,让原来成景、原来纯然、原来光亮的神珠,重新怡悦出它的光华灿艳来。

摘自吴言生《唐宋禅诗的话语体系》【DJNJ-016】レズ壺 vol.04 美熟女 VS 美少女の禁断な関係!

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